1. <tbody id="xfu0w"></tbody>
            <tbody id="xfu0w"></tbody>
            <tbody id="xfu0w"></tbody>
            <track id="xfu0w"></track>

          1. <tbody id="xfu0w"><nobr id="xfu0w"><address id="xfu0w"></address></nobr></tbody>

            從“南戲故里”出發,了解溫州宋韻文化

            發布時間:2021-09-24 09:24:17 來源: 浙江新聞客戶端 葉小西 吳昱燊

              編者按:省委文化工作會議提出,在打造以宋韻文化為代表的浙江金名片上不斷取得新突破!稖刂菖恕窓谀柯摵蠝刂萆缈坡、溫州大學南戲研究科研團隊,邀請知名專家學者和相關從業者就溫州“宋韻”文化核心進行提煉和探討,推出《當宋韻遇上溫州》系列。首篇邀請溫州大學人文學院教授、南戲研究科研團隊成員孫蓉蓉講述南戲的來龍去脈。

              南戲產生于北宋中葉

              是我國古代戲曲史上第一種成熟的戲曲形式

              說到溫州宋韻文化,南戲是一張具有溫州辨識度的宋韻文化名片。南戲產生于北宋中葉的溫州,現存最早的南戲《張協狀元》就是由溫州的九山書會才人所作的。而且正是由于南戲產生于溫州,故南戲又有“溫州雜劇”、“永嘉雜劇”、“永嘉戲曲”等名稱。

              “南戲”、“雜劇”、“傳奇”、“花部”并列為四大古典戲曲形式,而在這四種古典戲曲形式中,南戲形成最早,是我國古代戲曲史上第一種成熟的戲曲形式,如宋末劉塤《水云村稿·詞人吳用章傳》中有關宋咸淳年間“永嘉戲曲出”的記載和明祝允明《猥談》有關宋光宗時趙閎夫榜禁南戲的記載,都說明南戲在兩宋時期就已經產生并流傳了。

              南戲在溫州產生后,又流傳到了外地,與當地的民歌、方言結合,形成了余姚、海鹽、弋陽、昆山等不同的唱腔,如被聯合國教科文組織命名為“人類口述與非物質文化遺產代表作”的昆曲,便是南戲的直接流傳形式。

              一片繁華海上頭,從來喚作小杭州

              宋代溫州城市發展繁華

              溫州地處東南沿海,是宋代對外貿易的重要口岸。當時溫州的造船業已相當具規模,與此同時,溫州所鑄造的銅器、東甌窯的青瓷、漆器也以精致而名聞全國,工商業的發達,帶來了城市的繁榮,如北宋詩人楊蟠的《詠永嘉》詩十分形象地描繪了當時溫州的繁榮景象:一片繁華海上頭,從來喚作小杭州。

              宋代城市發展繁榮,經濟發展,市民階層興起,勾欄瓦舍遍布,為民間技藝的發展提供了有利條件。由于戲曲是一門綜合性藝術,因此,其承載的民族文化內涵最為豐富,無論是普通百姓的民情風俗,還是傳統的倫理道德,都會在戲曲中反映出來;同時,由于戲曲是一種雅俗共賞的藝術,因此,戲曲在傳播民族文化上所起的作用最大,影響也最大。如《琵琶記》所描寫的趙五娘糟糠自咽、剪發賣葬,侍養公婆,力盡孝道的故事,對于弘揚中華傳統美德具有借鑒和促進作用。

              中國戲曲與古希臘的悲喜劇、印度的梵劇并稱為世界三大古劇,追根溯源,南戲是中國最早成熟的戲曲形式,它的產生,標志著中國戲曲的正式形成。作為中國戲曲的發展史上第一種成熟的戲曲形式,南戲在劇本形式、音樂體制、腳色體制及具有寫意特征的舞臺表演等都為后世的戲曲形式如明清傳奇及清代中葉以后興起的各種地方戲奠定了基礎。因此,南戲不僅是中華民族文化重要標志,而且因在北宋時期產生于溫州,故也是溫州的宋韻文化標志。

            標簽:編輯:龔曉
            影音先锋色av资源男人网